古代名人摄生有高作儿

安静的心

　　孔子曰：“正人有九思：视思明，听思聪，色思温、貌思恭、言思忠，事思敬、疑思问、忿思维，见德思义。”

        　　名人摄生“九思”

　　石成金的“八乐”是：默坐之乐，念书之乐，赏花之乐，玩月之乐，不美观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。

　　名人摄生“八乐”

　　清代摄生家石成金指出：食宜早些，不成迟晚；食宜缓些，不成粗速；食宜八九分，不成过饱；食宜淡些，不成厚味；食宜暖和，不成寒凉；食宜软烂，不成坚硬；食毕再吃茶品茗两三口，漱口齿，令极净。

　　名人摄生“七食”

　　明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节懊恼以养神，节愤慨以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”

　　名人摄生“六节”

　　宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故杜口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。

　　名人摄生“五知”

　　明代医学家万密斋指出：“摄生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”

　　名人摄生“四法”

　　孔子曰：“正人有三戒：少瞬息，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

　　名人摄生“三戒”

　　宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”

　　名人摄生“二字”

　　明代摄生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤摄生之第一要也。”

　　名人摄生“一德”

　　中国古代摄心理论与体例包含着丰硕的心理学思惟。挖掘、清算与提高中国古代摄心理论的心理学思惟，对于敦促中国气功的成长有着主要意义。